Arkisto 2000. Torstaina 18.05.2000.
Sanomisen
ja julkaisemisen vapautta vuodesta 1999. Joka torstai.
torstaina 18. toukokuuta 2000, lisäykset jatkuvasti.
|
Viikon
kuva:
|
nettisanomat.com:
haku kaikista aiemmista
|
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
tämä meno joka päivälle?
kuva: Pertti Manninen, Helsinki toukokuussa 1999.
|
Piispa
Wille Riekkinen ja professori Timo Veijola huolissaan.
ahneus tuhoaa
yhteisen lepopäivän
|
yhteisten hetkien puolustus murenemassa?
kuva: Pertti Manninen, Jyväskylä toukokuussa 1999. |
toverin
kaveri ja piispa
Keski-Suomen viikon pakinoitsijakin on lukenut raamattua
ja piispan ja professorin kirjoitusta.
vertaile! |
loppuvatko tavarat kaupasta?
kuva: Pertti Manninen, Jyväskylä toukokuussa 1999.
|
kuva: Pertti Manninen, Helsinki toukokuussa 1999.
|
viikon
kuva:
lätkäfani kerjää huomiota osakseen. |
ensi
viikolla:
|
|
|
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
"Eikö
ahneudelle ole olemassa mitään rajoja Suomessa riemuvuonna 2000?" |
tämä meno joka päivälle?
tämä meno joka päivälle?
kuva: Pertti Manninen, Helsinki toukokuussa 1999.
|
Piispa
Wille Riekkinen ja professori Timo Veijola huolissaan.
ahneus tuhoaa yhteisen lepopäivän
mielipide Helsingin Sanomissa tiistaina 16
toukokuuta 2000.
"...pyrkineet
vähä vähältä murtamaan yhteiseen lepopäivään liittyviä inhimillisiä
arvoja."
"Ennen
pitkää yhteiskunta toimii täysillä läpi viikon. Päädytään non stop -yhteiskuntaan,
jossa ei tunneta yhteisiä lepopäiviä, ei mitään vaihteen varjoa." |
"Ihmisen
luontaiset tarpeet on alistettu tehokkuuden ja talouselämän vaatimuksille.
Kuitenkin ihmisen hyvinvointi vaatii hiljaisuutta, joutenoloa ja arkirutiinin
katkaisevia juhlia."
"...ihmisen
henkisen hyvinvoinnin kannalta on hyödyllistä, kun aika ei ole yhtä
ja samaa loputonta janaa, vaan että se jakautuu ihmisen mittaisiin,
pienempiin jaksoihin, jotka luovat elämään säännöllistä vaihtelua."
"Ei
riitä, että jokainen yksilö ryhmittää aikansa haluamallaan tavalla,
vaan tarvitaan myös kaikille yhteistä ajan rytmiä."
|
"Pienet
perheyritykset ja erikoistavarakaupat ajetaan kohtuuttomalla kilpailulla
henkihieveriin..."
"Lepopäivää
ei kannata suojella vain siksi, että se on säädetty Raamatussa, vaan
siksi, että se on osoittautunut vuosituhansien saatossa ihmistä suojelevaksi
instituutioksi."
"Vanhan testamentin sapattikäsky on maailman vanhin työsuojelulaki.
Sen tarkoituksena on suojella raskaisiin töihin pakotettuja ihmisryhmiä,
mutta sen lisäksi myös työn teettäjiä itseään."
|
"...
millaisista motiiveista lepopäivän horjuttaminen nousee. Taustalla on
ihmisen pohjaton ahneus."
"...suurliikemiehet,
jotka pyrkivät maksimoimaan voittonsa ja kaatamaan kilpailijansa. He
"polkevat vähävaraisia ja ajavat maaseudun köyhät perikatoon."
He
haluavat ottaa kaiken irti myös ajasta, päästä eroon taloudellisesti
näennäisen hyödyttömistä juhla- ja lepopäivistä saadakseen näin "varattomat
valtaansa rahalla ja köyhät kenkäparin hinnalla."
"Eikö
ahneudelle ole olemassa mitään rajoja Suomessa riemuvuonna 2000?" |
tämä meno joka päivälle?
yhteisten hetkien puolustus murenemassa?
kuvat:
Pertti Manninen, Helsinkija Jyväskylä toukokuussa 1999.
tämä meno joka päivälle?
tämä meno joka päivälle?
|
Ahneus
tuhoaa yhteisen lepopäivän.
Wille Riekkinen, Kuopion hiippakunnan piispa.
Timo Veijola, Vanhan testamentin tutkimuksen professori, Helsingin
yliopisto.
Helsingin
Sanomat, Mielipide, tiistaina 16. toukokuuta 2000.
Hallitus on
antanut eduskunnalle lakiesityksen, jonka tarkoituksena on lisätä
tuntuvasti kauppojen sunnuntaiaukioloa.
Kaupat voisivat
esityksen mukaan olla auki sunnuntaisin nykyisten kesäkuukausien
ja joulukuun lisäksi myös toukokuussa ja marraskuussa.
Pienet alle
neljänsadan neliömetrin myymälät saisivat olla sunnuntaisin auki
ympäri vuoden kello 12:sta kello 21:een. Samalla esitetään vapaata
sunnuntai aukioloa myös huonekalu- ja autokaupoille sekä partureille
ja kampaamoille.
Esitys noudattaa
johdonmukaisesti linjaa, jolla maamme viimeaikaiset hallitukset
ovat kokoomusministerien aloitteesta pyrkineet vähä vähältä murtamaan
yhteiseen lepopäivään liittyviä inhimillisiä arvoja.
Kun kaupan
aukiolorajoituksia puretaan, ilmiö laajenee sieltä väistämättä muillekin
aloille, kuten lakiesityksen partureita ja kampaamoita koskeva kohta
selvästi osoittaa. Ennen pitkää yhteiskunta toimii täysillä läpi
viikon. Päädytään non stop -yhteiskuntaan, jossa ei tunneta yhteisiä
lepopäiviä, ei mitään vaihteen varjoa.
Uskooko hallitus
tosissaan, että tällä tavalla parannetaan suomalaisen yhteiskunnan
henkistä hyvinvointia? Yleisesti on tiedossa, että suomalainen yhteiskunta
ei voi hyvin. Jo noin puolet työikäisestä väestöstä kärsii ajoittain
työuupumuksesta.
Nuoret voivat
pahoin, juopottelevat ja kiusaavat toinen toistaan kouluissa. Vanhukset
on unohdettu yksinäisyyteen odottamaan kuolemaa ja psykiatristen
sairaaloiden potilaita on siirretty sankoin joukoin niin sanottuun
avohoitoon katuja mittailemaan.
On käynyt selvääkin
selvemmäksi, että kysymys ei ole ensi sijassa yksilön vaan koko
yhteiskunnan sairauksista.
Globalisoituneen
talouden myötä koko yhteiskunta on radikaalisti vieraantumassa ihmisestä
ja ihmisyydestä. Ihmisen luontaiset tarpeet on alistettu tehokkuuden
ja talouselämän vaatimuksille. Kuitenkin ihmisen hyvinvointi vaatii
hiljaisuutta, joutenoloa ja arkirutiinin katkaisevia juhlia.
Nykyään on
olemassa tieteellistä ajan tutkimusta. Senkin perusteella tiedetään,
että ihmisen henkisen hyvinvoinnin kannalta on hyödyllistä, kun
aika ei ole yhtä ja samaa loputonta janaa, vaan että se jakautuu
ihmisen mittaisiin, pienempiin jaksoihin, jotka luovat elämään säännöllistä
vaihtelua.
Ei riitä, että
jokainen yksilö ryhmittää aikansa haluamallaan tavalla, vaan tarvitaan
myös kaikille yhteistä ajan rytmiä. Vasta se mahdollistaa yhteiset
juhlat, yhteiset harrastukset, yhteiset tapaamiset ja koko kulttuurin
kokemisen yhteisenä asiana.
Suomalainen
yhteiskunta ei hyödy edes taloudellisesti vähääkään sunnuntaikaupasta.
Rahaa ei tule mistään lisää. Se vain jakautuu eri tavalla.
Pienet perheyritykset
ja erikoistavarakaupat ajetaan kohtuuttomalla kilpailulla henkihieveriin,
ja jäljelle jäävät suuret kauppaketjut mammuttimaisine marketteineen.
Lopulta laskun maksaa kuluttaja sekä kohonneina hintoina että yhteisen
elämänlaadun olennaisena heikkenemisenä.
Ovatko päättäjät
tietoisia, mitä ovat tekemässä horjuttaessaan yhteisen lepopäivän
asemaa? Lepopäivää ei kannata suojella vain siksi, että se on säädetty
Raamatussa, vaan siksi, että se on osoittautunut vuosituhansien
saatossa ihmistä suojelevaksi instituutioksi.
Vanhan testamentin
sapattikäsky on maailman vanhin työsuojelulaki. Sen tarkoituksena
on suojella raskaisiin töihin pakotettuja ihmisryhmiä, mutta sen
lisäksi myös työn teettäjiä itseään. Siksi sitä perustellaan 5.
Mooseksen kirjassa sanoin: "Näin sinun orjasi ja orjattaresi saavat
levätä kuten sinä itsekin." Siis myös "sinä itse", työnantaja, olet
levon tarpeessa.
On syytä muistaa,
että myös ne, jotka tänä päivänä hyötyvät globaalista taloudesta,
pääomapiirit ja osakkeenomistajat, kärsivät yksilöinä aivan samoista
psyykkisistä ongelmista kuin muukin väestö.
Jo Vanhassa
testamentissa on nähty kirkkaasti se, että kaupankäynti sapattina
tuhoaa lepopäivän ytimen. Siellä on nähty yhtä kirkkaasti myös se,
millaisista motiiveista lepopäivän horjuttaminen nousee. Taustalla
on ihmisen pohjaton ahneus.
Siksi profeetta
Aamos hyökkää aikansa rahamiehiä vastaan, jotka sanovat: "Milloin
päättyy uudenkuun juhla, että saamme myydä viljaa, milloin sapatti,
että saamme avata varastot?" (Aam. 8:5).
Aamoksen hyökkäyksen
kohteena ovat suurliikemiehet, jotka pyrkivät maksimoimaan voittonsa
ja kaatamaan kilpailijansa. He "polkevat vähävaraisia ja ajavat
maaseudun köyhät perikatoon." He haluavat ottaa kaiken irti myös
ajasta, päästä eroon taloudellisesti näennäisen hyödyttömistä juhla-
ja lepopäivistä saadakseen näin "varattomat valtaansa rahalla ja
köyhät kenkäparin hinnalla."
Eikö ahneudelle
ole olemassa mitään rajoja Suomessa riemuvuonna 2000?
Wille Riekkinen,
Kuopion hiippakunnan piispa.
Timo Veijola, Vanhan testamentin tutkimuksen professori,
Helsingin yliopisto.
Helsingin
Sanomat, Mielipide, tiistaina 16. toukokuuta 2000.
Ahneus tuhoaa yhteisen lepopäivän.
Lue myös!
Mitä
kokoomusrouvilla on raamattua vastaan?
Viikon kommentit, Keski-Suomen viikko, torstaina 18. toukokuuta
2000. Toverin kaveri.
|
tämä meno joka päivälle?
loppuvatko tavarat kaupasta?
kuvat:
Pertti Manninen, Helsinkija Jyväskylä toukokuussa 1999.
tämä meno joka päivälle?
tämä meno joka päivälle?
|
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
Keski-Suomen
viikon pakinoitsijakin on lukenut raamattua ja piispan ja professorin
kirjoitusta. |
toverin
kaveri ja piispa |
|
|
Ahneus
tuhoaa yhteisen lepopäivän.
Wille Riekkinen, Kuopion hiippakunnan
piispa.
Timo Veijola, Vanhan testamentin tutkimuksen professori, Helsingin
yliopisto. |
Mitä kokoomusrouvilla
on raamattua vastaan?
Toverin kaveri |
tämä
meno joka päivälle? |
|
Helsingin
Sanomat, Mielipide, |
Keski-Suomen
viikko,
Viikon kommentit, |
|
|
tiistaina
16. toukokuuta 2000. |
torstaina
18. toukokuuta 2000. |
kuva: Pertti Manninen, Helsinki toukokuussa 1999. |
|
...
Lepopäivää ei kannata suojella vain siksi, että se on säädetty Raamatussa,
vaan siksi, että se on osoittautunut vuosituhansien saatossa ihmistä suojelevaksi
instituutioksi. |
Kokoomusministerien
rouvat ja epäviralliset tyttöystävät ovat aloittaneet voimakkaan hyökkäyksen
sitä oikeaa Moosesta vastaan. He yrittävät junailla nössöjen miestensä
avulla itselleen lisää shoppailuaikaa.
Edes vanhan testamentin
sapattikäsky eli 5. Mooseksen kirja ei paina mitään, kun kokoomusleidit
istuvat oopperan jälkeen valkoviini-iltaa selaillen ostoskatalogeja
ja pohtivat, mitä kulutustavaroita heillä ei vielä ole. Tämä on muuten
ensimmäinen kerta kristinuskon historiassa, kun Elloksen katalogin sisältö
punnitaan painavammaksi kuin Raamattu. |
|
|
Vanhan
testamentin sapattikäsky on maailman vanhin työsuojelulaki. |
Tehän
varmaan muistatte, että
Vanhan testamentin sapattikäsky on maailman vanhin työsuojelulaki. |
|
|
Sen
tarkoituksena on suojella raskaisiin töihin pakotettuja ihmisryhmiä, mutta
sen lisäksi myös työn teettäjiä itseään. |
Sen
tarkoituksena on suojella raskaisiin töihin pakotettuja ihmisryhmiä, mutta
sen lisäksi myös työn teettäjiä. |
|
|
Siksi
sitä perustellaan 5. Mooseksen kirjassa sanoin: "Näin sinun orjasi ja
orjattaresi saavat levätä kuten sinä itsekin." Siis myös "sinä itse",
työnantaja, olet levon tarpeessa. |
Siksi
sitä perustellaan 5. Mooseksen kirjassa sanoin: "Näin sinun orjasi ja
orjattaresi saavat levätä kuten sinä itsekin." Siis myös "sinä itse",
työnantaja ja rouva ynnä rakastajatar, olette levon tarpeessa rahan
tekemisen ja sen kuluttamisen ikeestä. |
yhteisten
hetkien puolustus murenemassa?
tämä
meno joka päivälle? |
|
...
Jo Vanhassa testamentissa on nähty kirkkaasti se, että kaupankäynti sapattina
tuhoaa lepopäivän ytimen. Siellä on nähty yhtä kirkkaasti myös se, millaisista
motiiveista lepopäivän horjuttaminen nousee. Taustalla on ihmisen pohjaton
ahneus. |
Jo on
ajat, kun ennen niin kristittyinä esiintyneet kokoomusleidit ovat alkaneet
toimia vastoin Raamatun henkeä ja kirjainta. (Hannu Salama hei! Haasta
ne oikeuteen Jumalan pilkasta!). Ettei tulisi väärinkäsityksiä, niin tässä
on syytä painottaa, ettei Toverin kaverilla ole mitään korkeakulttuuria
vastaan. Päinvastoin. Elloksen katalogi on ihan hieno teos, kiiltävä paperi
ja kaikki. Ja koska ensi vuoden Finlandia-palkinnon valinnee itse Lenita
"Tennissukka" Airisto, Elloksen katalogin voitto lienee läpihuutojuttu.
Mutta taas asiaan Muuan jyväskyläläinen kahdeksan lapsen äiti ja marketin
kassa uskaltautui männä viikolla kysymään paikallisen kokoomusvaikuttajan
jalkavaimolta, miksei hän saisi nähdä lapsiaan edes sunnuntaisin. Kokoomuksen
rakastajatar vastasi turkkinsa sisältä tillanderit kilisten: - Kun meillä
on rahhoo niin, että ranteita pakottaa! Voisiko sen enää osuvammin sanoa. |
|
|
Siksi profeetta Aamos hyökkää aikansa rahamiehiä vastaan, jotka sanovat: "Milloin
päättyy uudenkuun juhla, että saamme myydä viljaa, milloin sapatti, että
saamme avata varastot?" (Aam. 8:5). |
Tosin
muuan profeetta Aamos hyökkää jostain kokoomusleideille aivan käsittämättömästä
syystä Raamatussa rahamiehiä vastaan, jotka sanoivat: "Milloin päättyy
uudenkuun juhla, että saamme myydä viljaa, milloin sapatti, että saamme
avata varastot?" (Aam. 8:5). |
|
|
Aamoksen hyökkäyksen kohteena ovat suurliikemiehet, jotka pyrkivät maksimoimaan
voittonsa ja kaatamaan kilpailijansa. He "polkevat vähävaraisia ja ajavat
maaseudun köyhät perikatoon." He haluavat ottaa kaiken irti myös ajasta,
päästä eroon taloudellisesti näennäisen hyödyttömistä juhla- ja lepopäivistä
saadakseen näin "varattomat valtaansa rahalla ja köyhät kenkäparin hinnalla." |
Aamoksen kritiikin kohteena ovat suurliikemiehet, jotka pyrkivät maksimoimaan
voittonsa. He "polkevat vähävaraisia ja ajavat maaseudun köyhät perikatoon."
He haluavat ottaa kaiken irti myös ajasta, päästä eroon taloudellisesti
näennäisen hyödyttömistä juhla- ja lepopäivistä saadakseen näin "varattomat
valtaansa rahalla ja köyhät kenkäparin hinnalla." |
loppuvatko
tavarat kaupasta?
kuva: Pertti Manninen, Jyväskylä toukokuussa 1999. |
|
Eikö
ahneudelle ole olemassa mitään rajoja Suomessa riemuvuonna 2000? |
- Millä
sivulla on kengät, kysyvät tässä kohtaa kokoomusleidit Elloksen katalogit
hyvinhoidetuissa sormissaan. |
|
|
tiistaina
16. toukokuuta 2000. |
torstaina
18. toukokuuta 2000. |
|
|
Helsingin
Sanomat, Mielipide, |
Keski-Suomen
viikko,
Viikon kommentit, |
|
|
Wille
Riekkinen, Kuopion hiippakunnan piispa.
Timo Veijola, Vanhan testamentin tutkimuksen professori, Helsingin
yliopisto. |
Toverin
kaveri |
|
|
Ahneus
tuhoaa yhteisen lepopäivän. |
Mitä
kokoomusrouvilla on raamattua vastaan? |
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
hanami
"Hihani kosteat: ammennan vuoripuron vettä. Mieleni vedenkirkas, tunteeni
laanneet kuohumasta, ehkä olen jo tottunut niiden tenhoon." (Genji Monogatari,
Shikibu Murasaki).
Hei! Sivustoni japanilaisesta kulttuurista on jälleen uudistunut. Tällä
kertaa uutta on mm. esseeni Japani-tutkimuksesta "Yksilöllisyyttä etsimässä"
uusi linkkilista (myös suomenkielisillä sivuilla), sekä mm. uutta kuvamateriaalia
Japanista. |
|
Upea
Kenzaburo Oen teos "Hikarin perhe" (eng. teos. "The healing family")
on tämän kuun kirjallisuutta palstan uutuus. Suosittelen muuten tutustumaan
myös muihin Oe:n kirjoihin, kuten esimerkiksi "Kertomus metsän ihmeestä"
joka on myös käännetty suomeksi. Mainittakoon, että Oe sai nobelin kirjallisuuspalkinnon
vuonna 1994.
Kaikenlaiset artikkelit suomeksi ja englanniksi Japani-Kiina aiheeseen
liittyen ovat tervetulleita. Hyvää alkavan kesän odottelua! -Jason Hanami |
Web
http://www.saunalahti.fi/jason2/
mr.jason@saunalahti.fi Timpurinkj. 2b17, 02600 Espoo, Finland gsm: +358
(0) 40 7586793
|
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
oma
haku! |
nettisanomat.com:
haku kaikista aiemmista |
ylläoleva
haku on testi
käytössä ja kaikki jutut ja nimet löytyvät, |
mutta |
löytöjä
tulee vanhemmista lehdistä aivan liikaa. |
puhdistus
käynnissä, pikku hiljaa! |
ylläoleva
haku on testi
käytössä ja kaikki jutut ja nimet löytyvät, |
mutta |
löytöjä
tulee vanhemmista lehdistä aivan liikaa. |
puhdistus
käynnissä, pikku hiljaa! |
nettisanomat.com:
haku kaikista aiemmista |
oma
haku! |
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
viikon
kuva:
lätkäfani kerjää huomiota osakseen. |
kuva:
Pertti Manninen, Helsinki toukokuussa 1999.
|
|
Sanomisen
ja julkaisemisen vapautta vuodesta 1999. Joka torstai.
torstaina
18. toukokuuta 2000, lisäykset jatkuvasti. |
lätkäfani
kerjää huomiota osakseen. |
torstaina 18. toukokuuta 2000 |
|
12
May 2000 15:44
MYYDÄÄN
tiskipöytä hanoineen (Hacman/Oras) sekä UPO-uuniliesi(70x60/8KW)
040- |
4
May 2000 10:06
Ostetaan rumpusetti. Puh. 014-/Henri |
18
Apr 14:43
Myydään pieni Huurre kylmiö H. 900,-, sekä pakastin EH n.300l.
H 600,-. puh. 0400- |
18
Apr 05:32
muutot ja kuljetukset isolla pakettiau- tolla.tavaratila 17 m3
(mahtuu yksiön tai pienen kaksion tavarat) Auto Jyväskylässä
Soita ja pyydä tarjous puh.040- |
.
3 Apr 00 08:05
HALUAN VUOKRATA
keski-Suomen alueelta 3-4h + k + s asunnon mielellään rivitalosta koulujen
läheisyydestä vk. 26-27 alkaen.
Ota pikaisesti yhteyttä... @kolumbus.fi |
30
Mar 12:14
Kokemukseen perustuvaa asianajopalvelua pääkaupunkiseudulla ja muuallakin
Suomessa.
Erityisosaamisemme painottuu yleisjuridiikan, perhe- ja perintöoikeuden
sekä liikejuridiikan alueille. Asianajotoimisto Pekka Mononen Ky. Puh. 09-8784133, Fax. 09.890838. asianajaja.pekka.mononen@kolumbus.fi |
|
Colliet
& Tollerit Kennel Hulivilin |
Etsimme
50km säteellä HKI:stä rauhalliselta paikalta pientä siistiä rivitaloa
tms.
Sauna ja pihan tapainen kelpaisivat myös mieluusti. Kaupat kesään mennessä.
H. 450t-70t
09- 040-
@handwise.com |
Vuokralle
tarjotaan asunto
läheltä Helsingin keskustaa elokuusta 2000 alkaen mukavalle pienelle perheelle.
Vuokra 6000,-/kk + sähkö (n.800,-/kk) .2-3 mh, k, oh, sauna, takkah, khh,
2 parveketta, oma pieni piha.
Puh. 09- / 040- /
e-mail: @hkkk.fi |
Jutut
ja artikkelit kirjoitti ja kuvat kuvasi Pertti Manninen Laukaassa, Jyväskylässä
ja Helsingissä. |
http://www.nettisanomat.com/2000/05/18/etusivu.htm
Kirjasinkoko suurennettu.
|